Categories:

Пятиминутка ненависти. Горькие размышления о революции

Чтение любого (я подчеркиваю - любого) публикуемого ныне мемуарного, эпистолярного, дневникового или документального источника о так называемой "Великой русской революции" (найти бы того, кто это выражение запустил и вздуть), которое исходит из лагеря хотя бы немного правее левоэсеровского - укладывается в один и тот же шаблон:

Народ не тот - получив свободу, он слишком разошелся, дисциплина тут же упала, рабочие потребовали во время войны восьмичасовой день и повышение платы в сотни тысяч миллионов раз, крестьяне громят и грабят, все ошалели от свободы, государство гибнет, армия разваливается, всюду выходит наглый, гнусный хам, чернь, рвань, саранча, черная хмара, никто в народе не умеет распоряжаться свободной, нужна диктатура, большевики играют на низких недостойных инстинктах грубых невежественных масс разгромраспадужаскошмаршефвсепропалопиппипипиппиииииии...

Обратите внимание, сейчас никто не публикует точку зрения большевиков на обстановку в 1917 году, никто не публикует письма солдат или рабочих с жалобами и изложениями своих претензий. Никому даже в голову не приходит, что их интересы были совершенно сознательны и оправданы. Или что у них вообще были причины недовольства. Нет, даже на подсознательном уровне признается, что бунтовать во время войны, громить чужие поместья и требовать восьмичасовой день - это неправильно. И вся, я подчеркиваю, вся историческая (а по сути, пропагандистская) машина направлена на то, чтобы показать нам точку зрения на революцию со стороны свергнутых классов - а не тех, кто был ее авангардом. Это все равно что рассказывать о событиях на Донбассе с точки зрения тех, по кому она ударила - о какой вообще объективности тут говорить, даже если лицемерно заявить, что "источник эпистолярный, следовательно аутентичный эпохи".

Чем больше я читаю современных исследований по теме "Великой русской революции", тем больше я прихожу в ужас. В наше время, когда бесстыдство капитала и наглость самозванных патриотов у власти становятся совершенно очевидными, хотя бы из приличий к исторической правде надо показывать жизнь угнетенных классов до революции. Но вместо этого все впрягаются в бесконечный плач о революции как о распаде и анархии, обсуждают кризис Российской империи, в общем, делают объектом своего рассмотрения государство. А народ? А народ - не нужен. Никому не интересно, что думал народ о революции, всем гораздо интереснее публиковать письма офицерни, глупых обывателей, политических деятелей (разумеется, не большевистских) - и так далее. И вот так мы получаем картинку этакой из ниоткуда возникшей анархии и вечно чем-то недовольного народа. И это касается не только гнусных лжецов типа господина Бориса Миронова, но и авторов, которые кажутся "объективными".

А в реальности, как хорошо было известно и не раз доказано, все было совершенно по другому. Рабочие и крестьяне не сразу побежали громить и ломать. Они дали кредит доверия новому Временному правительству. Они ждали решения проблем. Они ждали единения с другими классами для решения своих социальных нужд. Они имели на это право. И что же они получили? По факту - ничего кроме пустых обещаний и возни, которая реально ничего не решало. Несмотря на всю свою ррррреволюционность, Временное правительство действовало во многом в фарватере политики самодержавия, а частная собственность помещиков и война, даже победа в которой ничего толком не давала, официально признавались куда большим благом, чем какие-то нужды простых людей.

Похоже, коммунисты проигрывают информационную войну на этом важнейшем фронте. Что в принципе не удивительно, чего вы хотели от буржуазной науки? У нас каждый историк - либо либераст, либо консерватор, который может рассуждать о событиях многовековой давности, но не может организовать профсоюз на факультете (да, я читал этот номер "Исторической экспертизы").

Пятиминутка ненависти окончена.